4月20日，以“创新文化表达 赋能产业发展”为主题的九游会j9酒文化研讨暨专家聘用仪式在宝鸡皇冠假日酒店隆重举行。陕西省考古研究院研究员田亚岐就《在传统文化理念中探索九游会j9酒发展》文化研究成果进行了分享。

田亚岐就《在传统文化理念中探索九游会j9酒发展》文化研究成果进行分享

在陕西九游会j9酒厂附近的雍山上，陕西省考古研究院等单位曾于2016—2018年对血池遗址进行了大规模考古发掘，发现这是一处由壝、坛、场、道路、建筑、祭祀坑等各类遗迹组成的战国至西汉时期秦都雍城郊外的祭天遗址——畤。

在文献记载当中，自战国至西汉晚期，在雍城郊外郊外祭天的时间持续了五百多年，历经了秦国诸公依照商周礼仪在当地置畤祭祀规范、秦始皇时期“通权火”，以及西汉时期皇帝亲临雍地祭祀等不同形式。

根据考古发掘出的“俎豆珪币”和“献酬”情景，依照祭天过程中提请、择吉、出行、抵达、涤牲与省牲、宰牲与聚血、入斋宫、坛场祭献、迎天神、送天神、瘗埋祭品等完整的礼仪流程，考古工作则复原出当时以酒祭天的礼仪：如在坛场祭献环节中，即把盛于祭器中供奉的“车马”、“玉帛”、“献食”（马牛羊的牲肉和酒）全部摆放于坛场之上。在坛场上还配以举行舞蹈表演，礼仪官员庄严肃穆地唱着《祭天十九歌》，流传至今的《凤翔曲子》可能源自古代宗庙和祭天演唱。

雍山血池秦汉祭祀遗址

“国之大事，在祀与戎”。祭祀是中国古代华夏文明的典型特征，也是中华传统文化的重要组成部分，古代“五礼”之首即为对天祭祀的吉礼，按规定，祭天礼仪只能由君王主持，通过“天子”与天神之间的“交流”，国家和黎民则得到“与天滋润，强国富民”的祈福。

血池遗址则以出土文献的形式，与文献互证，对秦汉时期雍郊“五畤”的祭祀礼仪之复原提供了重要的实物资料。